من هو عبد الغني القصاب ويكيبيديا؟ عمره، مذهبة، اصله، القبض علية، قصتة كاملة،
من هو الشيخ عبدالغني القصاب،
كم عمر عبدالغني القصاب،
عبدالغني القصاب من أي محافظة،
عبدالغني القصاب شيعي ام سني،
ما هو عمل عبدالغني القصاب،
القبض على عبدالغني القصاب،
قصة عبدالغني القصاب كاملة،
يعتبر الشيخ عبد الغني القصاب شخصية سورية مركبة ومعقدة، في العقد السادس من عمره تقريبا، حيث أثارت شخصيتة الكثير من الجدل على مدى العقد الماضي، انتقل من كونه داعية له أتباع ومريدون إلى شخصية أمنية نافذة مرتبطة بأجندات خارجية، وصولا إلى اعتقاله في نوفمبر 2025 بتهمة تزعم خلية إجـ رامية.
النشأة وبدايات النشاط الدعوي
ينحدر عبد الغني القصاب من مدينة معرة مصرين في ريف إدلب الشمالي. بدأ نشاطه كداعية إسلامي، واستطاع أن يجذب حوله عددًا كبيرًا من الأتباع، معظمهم من طلاب جامعة حلب وشباب منطقته. في بداياته، اتخذ من مزرعته الواقعة على أطراف معرة مصرين مركزًا لتجمّع أنصاره ومريديه، حيث كان يقدم دروسًا ومحاضرات دينية.
يُقدم القصاب نفسه على أنه "مربٍ وداعية" يتبع منهج القرآن والسنة وإجماع الأمة، وأن رسالته هي هداية الناس إلى الصواب وإحياء ما غاب أو غُيّب من الدين، ويؤكد في تسجيلاته على أهمية إعادة بعث محبة الرسول محمد في نفوس الأمة.
التحول مع انطلاق الثورة السورية
مع بداية الحراك الشعبي في سوريا عام 2011، اتخذ القصاب موقفا معاديا للثورة بشكل واضح، تشير المصادر إلى أنه وسّع علاقاته مع الأجهزة الأمنية السورية وممثلي حزب الله وإيران في بلدتي كفريا والفوعة المجاورتين لبلدته، هذا الموقف أدى إلى اتهامه من قبل معارضيه بقيادة مجموعات مسلحة شاركت في قمع المظاهرات، وأُطلق عليه وصف "الشيخ الشبيح".
في أواخر عام 2011، حاصر مقاتلون من الجيش الحر مزرعته، لكنه تمكن من الفرار بمساعدة عناصر من بلدة الفوعة، وانتقل إلى مدينة حلب، هذه الحادثة كانت نقطة تحول رئيسية في مسيرته، حيث أصبح "الشيخ الناقم" على أهالي منطقته وعلى قوى الثورة.
قد يهمك قراءة: من هو ليث البلعوس ويكيبيديا السيرة الذاتية
ترسيخ عبدالغني القصاب نفوذة في حلب
بعد انتقاله إلى حلب أعاد القصاب بناء نفوذه تدريجيا، منذ عام 2018، اتخذ من حي الأعظمية مقرا رئيسيا له، حيث أدار مركزا لنشر أفكاره. خلال هذه الفترة، نسج علاقات وثيقة مع الميليشيات الإيرانية والقنصلية الإيرانية التي افتُتحت في المدينة.
اتخذ نشاطه في حلب طابعا دينيا واجتماعيا، حيث ركز على تنظيم احتفالات دينية ضخمة، أبرزها احتفالات المولد النبوي التي كانت تستمر لأسابيع. هذه الاحتفالات، التي وُصفت بأنها كانت على "الطريقة الإيرانية"، أقيمت بدعم من جهات رسمية سورية والمكتب الثقافي في القنصلية الإيرانية، وقد استغل القصاب هذه الفعاليات، بالإضافة إلى توزيع المساعدات الإغاثية التي كان يتلقاها عبر جمعيات إيرانية، لاستقطاب شرائح واسعة من المجتمع الحلبي وتوسيع قاعدة نفوذه الاجتماعي.
على الرغم من الدعم الذي تلقاه من الميليشيات الإيرانية وتبنيه لجزء من روايتها الفكرية، تشير مصادر محلية إلى أنه لم يكن له ارتباط مباشر بالعمليات القتالية، بل كان دوره أقرب إلى كونه أداة للتغلغل الناعم والنفوذ الأيديولوجي، وُصف نشاطه بأنه مزيج من الطقوس الصوفية والشيعية، في محاولة لجذب فئات مختلفة من المجتمع.
المنهج الفكري والمنصة الإعلامية
يعرف القصاب نفسه عبر قناته على يوتيوب وموقعه الإلكتروني "وامحمداه" بأنه مربٍ وداعية. في مقاطعه المصورة، يتحدث عن ضرورة اتباع ما أجمعت عليه الأمة والاعتماد على القرآن والسنة والتاريخ الصحيح كمرجعية. كما يركز على مفاهيم مثل "مسؤولية الإنسان تجاه الحياة" و"محاربة الأفكار المادية".
في المقابل، يرى منتقدوه أن خطابه يحمل أفكارا "هدامة" ومغلفة بشعارات دينية مثل "وامحمداه"، بينما تهدف في باطنها إلى خدمة أجندات خارجية ونشر التشيع. ويتهمه البعض بأنه يضلل الشباب ويستغل تعلقهم بالدين لتحقيق أهدافه.
إعتقال عبدالغني القصاب
أعلنت وزارة الداخلية السورية في 13 نوفمبر 2025، عن إلقاء القبض على عبد الغني القصاب ومجموعة مرتبطة به في منطقة الشيخ بدر بريف طرطوس، ووجهت إليه تهمة تزعم "خلية إجـ، رامية خطيرة" مرتبطة بالحرس الثوري الإيراني.
ووفقا لبيان الوزارة، تم ضبط كميات كبيرة من الأسلحة والذخائر والمتفجرات بحوزة الخلية. ووصف البيان القصاب بأنه كان يدير مركزًا في حي الأعظمية بحلب "لنشر الأفكار الهدامة والتجنيد لها" والقيام بأنشطة أمنية، حيث يُنظر إلى اعتقاله على أنه ضربة لأحد أبرز أدوات التغلغل الإيراني في حلب، خاصة بعد التغيرات السياسية التي شهدتها سوريا.
إقرأ أيضاً: من هو نور الدين البابا ويكيبيديا السيرة الذاتية